Предсказывать результаты футбольных матчей (и прочих подобных соревнований) нужно не по силе игроков, а только исходя из политики. Пока, по моим наблюдениям, выигрывают те, кто более актуален политически или кто как бы должен победить в политическом смысле.
Интересно, как это реализовано? Футболисты играют в поддавки или это судьба подталкивает их?
Если за футболом наблюдают «боги», то за событиями в политике стран — тем более, и все это взаимосвязано и отражается друг на друге.
До 16 века в Европе не было инвалидных колясок.
Как же передвигались инвалиды и пожилые люди?
Во-первых, им приходилось оставаться дома.
Во-вторых, были и способы передвижения для инвалидов.
Самые бедные гребли по земле с помощью деревянных подставок.
Люди побогаче могли позволить себе носилки, тачки или телегу, запряженную ослом.
Нередко самому сильному мужчине в семье приходилось носить больного родственника на своих плечах.
Анна Французская (Анна де Божеу из династии Валуа, влиятельнейшая женщина Европы конца 15 века, «Великая Мадам») написала книгу «Уроки моей дочери». Для своей дочери Сюзанны Бурбонской.
В книге, в частности, рекомендации не носить обтягивающей, возмутительной одежды, избегать в погоне за модой носить слишком затягивающие, призывные наряды. Отказаться от плотной шнуровки. Носить такое, чтобы зимой не мерзнуть от холода. Потому что одеваться не по погоде грех, а последующие от холода болезни и даже смерть будут означать, что такая женщина покончила с собой.
Резервация индейцев на фото расположена слева.
Все новое — это хорошо забытое старое, а в доказательство избитой истины покажу изображение пиццы, найденное в Помпеях:
Возможно, это не та пицца, которую мы знаем сегодня, но, определенно, напоминает традиционную итальянскую.
Помидоры и моцарелла в 1 веке нашей эры не могли быть частью пиццы. Однако в остальном лепешка с начинкой очень похожа на современное блюдо.
Прежде считалось, что пиццу изобрели в Неаполе 19 века: «Маргариту» (базилик, моцарелла, помидор — в цветах согласно итальянскому флагу). Назвали «Маргарита» — в честь прибытия в Неаполь супруги Виктора Эммануила II, первого короля объединенной Италии.
Основное в самокатах — это скорость. Возможность быстро переместиться из точки А в точку Б.
Заметим, в автобусах и трамваях люди редко так катаются: бесцельно, ради самого передвижения.
Да и на своих двух ты не отвлекаешься на скорость движения, какой бы она ни была, а думаешь о чем-то.
На самокате думать невозможно. Это стремительное движение, бессмысленный побег, конечно, от самого себя.
Лишь бы ни секундочки не думать, только бы не оставаться с самим собой наедине.
Ноль ответственности, пусть пешеходы разбегаются в стороны. Пусть восхищаются тем, как я круто еду, нет лечу!
Езда ради езды. Чтобы было громко, шумно и оглушительно. Чтобы все мелькало перед глазами. И ветер в лицо.
На самокате ты не можешь думать. Хотя бы потому, что мгновенно кого-нибудь задавишь. Старушка или старичок могут этого не пережить.
Словом, с интеллектуальным уровнем становящихся на самокат примерно все понятно. Думать — это не для них.
Смотрю турецкий сериальчик, а в нем упор на важность семьи. Как мне нравится сама идея семьи, где все прекрасные, умные, здоровые, успешные, работящие, любят друг друга и поступают всегда идеально. Но жизнь — не розовая картинка, а систему, в которой больше одного человека, сложно удержать в постоянном балансе. В семье людей очень много. И мамы-папы, и братья-сестры, и тети-дяди, и прочая родня. Когда в обществе доминирует один взгляд на мироустройство, как-то проще: мол, старшие главные, они лучше знают, слушайся всегда их. А когда семья состоит из современных самостоятельно мыслящих личностей, то удержать их всех уже сложнее.
Да и эти байки о патриархальном обществе потому и байки, что не было ни одного единого стандарта, все всегда зависело от конкретной семьи, а не от требований к этой семье со стороны общества. Нельзя забывать и про судьбу. Как же тут осуждать кого-либо, если каждому человеку своя судьба уготована и изменить ее он не властен?
А в сериальчике семья подвергается со всех сторон нападкам, трещит по швам.
Ты бережешь дочь и хочешь удачно выдать ее замуж, а она зажигает с женатым богатым мужиком по яхтам и даже спит с ним. При этом у нее двое братьев, которые с сестры «глаз не спускают».
Твой сын уже пять лет любит одну и ту же женщину, а ты орешь на нее каждый раз, как увидишь. Возможно, не можешь смириться с тем объемом власти, которым Та обладает над твоим сыном. Зачем ему такая страстная любовь? Нет, надо подженить его на скромной и терпеливой с лицом мученицы, что вьется неподалеку, ожидая шанса.
Твой сын добился успеха и заработал много денег. И ты постоянно ставишь его в пример другому сыну и дочке, не замечая, как те уже зеленеют то ли от злости, то ли от зависти. От них ты успехов не ждешь и об этом тоже постоянно говоришь. Особенно обидно это старшему сыну, мол, место ему в семейной цирюльне, быть вечным подмастерьем отца.
Твоя дочь вышла замуж ради семьи, так еще и вынуждена изображать счастье на лице. А ты продал ее успешно и не поперхнешься коктейльчиком, ведь жизнь удалась. Плевать, что любит дочь другого, стерпится-слюбится! Любовь ведь можно выбрать, как кефир в магазине.
Ты предал свою любовь, изменил ей с другой. И теперь живешь «ради детей». Не позволишь им взрослеть и отделиться от тебя! Ведь тогда твоя жизнь потеряет смысл.
Ты заявил, что любишь и пришел свататься. Какая разница, что невеста кривит лицо и ни разу не улыбнулась! Это она «от скромности», ясно дело. Без нее ее женили, в общем. А что, человек хороший, что еще нужно-то, чего ерепенится?
Слово «мелодрама» французское, XVIII века.
«drama» означает: «действие».
«mélos» же — «песня, лирика, поэма».
Жанр мелодрамы популярен в кино, театре и литературе.
Для мелодрамы характерны эмоциональность и трагизм, противостояние между положительными и отрицательными героями.
К мелодрамам относятся музыкальные драмы, сентиментальные сюжеты, приключения с любовной линией, комические оперы.
Примеры первых мелодрам: пьеса «Пигмалион» Жан-Жака Руссо, повесть «Бедная Лиза» Николая Карамзина, пьесы (и спектакли на их основе) Нестора Кукольника и Николая Полевого, кинокартина «Молчи, грусть, молчи».
Основное внимание в мелодрамах — диалогу, а не действиям. Интриги, стереотипные персонажи. В фокусе: семейные темы.
Практически живой и настоящий.
