Автор: Нина Ганина

Напоминает фильм «Меланхолия» Триера

Сейчас вот реально такая тема, все кого читаю пишут:

достало все

надоело

задолбало

устали

уже просто все равно

Со мной то же самое. Какая-то апатия в целом. Что там с белорусами, горящие леса Калифорнии, Навальный вышел из комы, BLM продолжают беспорядки, митинги и протесты — на все это уже нет никаких сил. Думаю, если даже какие-нибудь инопланетяне начнут над городами летать, я подумаю: «Да ну вас, инопланетяне, надоели, неинтересно вообще», и пойду заниматься своими делами.

Происходящее в обществе напоминает фильм Триера «Меланхолия».

Быть человеком все-таки очень непросто.

Как управляли страной во всех этих многоярусных, тяжелых нарядах?

Как вообще управляли страной во всех этих многоярусных, тяжелых нарядах, с кучей пуговиц, корсетами, оборками, декольте? Не надеть без горничных. Не снять самостоятельно.

Неудивительно, что от женщин не ждали многого. Какое там управление в таких сложных костюмах? Тут немного пройдешься и уже устанешь в таком ходить.

А парики? В них же еще, говорят, и мыши заводились, и вши.

Или само понятие двора — когда множество семей живут в одном дворце, все ежедневно видятся друг с другом, вокруг сплетни и интриги. Пауки в банке.

Юлия Снигирь у Собчак

Посмотрела Юлию Снигирь у Собчак. И не знала о такой красивой, интересной актрисе. На Юлию приятно смотреть, ее любит камера, притягивается взгляд к ее лицу. Вроде бы Юлия ничего особенного не делала, но ощущение было такое (когда в кадре была только она), словно бы я смотрю захватывающий фильм.

Профессиональная, открытая, тонкая, чувствительная актриса.

Зачем-то я решила почитать комментарии и удивилась. Героиню обвинили в неискренности, закрытости, лицемерии и тому подобном, полностью противоречащем моим личным выводам.

Вот и цена людской молве.

Люди не могут поверить, что кто-то настолько отличается от них и выше них, поэтому превращают достоинства актрисы в недостатки и видят в ней только злое (чем полны их собственные души).

Семен Дмитрич передавал привет

Разведчики должны обмениваться информацией так, чтобы в случае перехвата враги ни о чем не догадались:

«Погода испортилась в Гомеле. В пятницу едем собирать картошку. Семен Дмитрич передавал привет. Настюша разбила арбуз, сочные арбузы уже пошли».

А сколько способов передачи шифровок предлагают технологии.

Этому меня научили книги и фильмы.

Кто же знал, что реальность окажется не столь коварной…

Недовольно поджатые губы

С возрастом почти все женщины превращаются в контролеров своих мужчин, детей и всего вокруг. Недовольно поджатые губы, вытянутая вперед шея, цепкие взгляды, которыми эти женщины обшаривают пространство — создают нервозное и неприятное ощущение.

Ты еще ее не знаешь, а как будто ей должен.

Возможно ли, чтобы женщина из тонкой, звонкой, веселой девушки не превращалась в недовольную всем грымзу, а оставалась тонкой-звонкой всегда, всегда?

Жизнь хрупкого цветка

В мире есть множество прекрасных вещей. Ветер играет в кронах деревьев, таких густых, лиственных. Эти деревья отбрасывают тень. В их листве горит солнце. На такие явления я могу смотреть бесконечно. Это прекрасно. Они живые, изменчивые, никогда не повторяются.

Или небо. Закаты и рассветы, краски, облака — это природный кинотеатр. Садись и смотри.

Я смотрю на прекрасный хрупкий цветок, завтра он завянет, а сейчас он прекрасен и пахнет чудесно. Нюхай и любуйся.

Вряд ли цветок мечтает о величии. Возможно, его цветение никто никогда даже не увидит. Но он от этого не перестанет быть прекрасным цветком. Он скромный.

Что делает человека великим?

Великим человека делает величайшая честность — но направленная не по отношению к другим людям или окружающему миру, а к самому себе. И еще ему необходимо огромное мужество для этой честности.

Поэтому все настоящие художники обладают этим качеством внутренней честности. Пройдя через суровые внутренние испытания, они обретают чистоту и невинность.

Для окружающих такие люди могут выглядеть странными, страшными и даже безумными. Потому что самим фактом своего существования являют угрозу представлениям людей о самих себе.